Ряпусовский Погост (Ряпусово, Ряпусова) – старинная деревня на юго-восточном берегу Кенозера. В 1805 году в ней проживали сто три человека, являвшихся прихожанами Кенозерского прихода, центр которого находился в деревне Вершинино.
В 1803 году крестьянин Клим Кузнецов с соседями поставил в деревне без разрешения Духовной консистории, «по своему обещанию», для исцеления сына-инвалида часовню во имя Сретения Господня. Часовня, находившаяся в десяти верстах от приходской церкви, почиталась жителями окрестных деревень. Она была центром проведения местных часовенных праздников. Здесь престарелые и малолетние прихожане, у которых не было возможности из-за бездорожья добраться до церкви, собирались на общую молитву. (1).
В 1880–1888 годах крестьяне деревень Ряпусовой, Щанниковой, Мамоновой, Семёновой, Спицыной, Зехновой, Важки-речки, население которых составляло более восьмисот человек, объединившись, построили «вместо обветшавшей часовни» Сретения Господня деревянную церковь с тем же посвящением. (2). Целью крестьян было отделение от Кенозерского прихода и создание прихода «на Каргопольской стороне», при деревне Ряпусовой. Самостоятельный Ряпусовский приход был учреждён в 1890 году. (3).
Сретенская церковь поставлена поодаль от деревни, что предписывалось строительными правилами XIX века. Сохранившийся проектный чертёж, составленный топографом Никитиным в 1879 году, позволяет представить архитектурный облик церкви до её перестройки в советское время. (4). Она была возведена по образцовому проекту деревянного сельского храма середины XIX века, отражающему эклектические тенденции в архитектуре того времени. Церковь рублена из брёвен, перевязанных в углах «в лапу». Продольно-осевая композиция здания состояла из собственно храма с пятигранным алтарным прирубом, небольшой трапезной и паперти, над которой возвышалась колокольня, крытая шатром. Четверик храма завершался высокой четырёхскатной крышей, увенчанной крупной главой на барабане. Алтарный прируб и трапезная уже храмового четверика. Об оформлении фасадов Сретенской церкви и её интерьерах можно будет судить только после тщательного натурного изучения здания.
В 1938 году по решению Архангельского облисполкома Сретенская церковь была закрыта и перестроена под школу. (5). При перестройке исчезли завершения церкви и колокольни. Всё здание было перекрыто общей двухскатной крышей. В настоящее время в церкви находились две угловые треугольные грани «неба» XIX века с изображениями херувима и серафима. Однако подтвердить их происхождение из Сретенского или другого храма пока не удаётся.
В 2014 году в рамках российско-норвежского проекта «Деревянная архитектура в культурном ландшафте Кенозерья. Мониторинг и поддержание» при поддержке Директората по охране культурного наследия Норвегии RIKSANTIKVAREN на церкви Сретения Господня в деревне Ряпусовский Погост осуществлены противоаварийные и консервационные работы.
Для осуществления работ Кенозерским национальным парком были закуплены и доставлены на барже строительные материалы и строительные леса. Важно, что работы на памятнике производились бригадой местных мастеров из деревни Усть-Поча под руководством Владимира Николаевича Ершова. Строителями произведена замена сгнивших конструкций в стропильной системе, ее усиление, замена верхних венцов по всему срубу, устройство покрытия кровли в виде сплошного настила из досок с укладкой гидроизоляции.
Размеры после перестройки: 22*12 м; высота около 8 м.
1 НАРК. Ф. 25, оп. 16, д. 14 / 15, л. 5 об. – 6, 1805 г.
2 НАРК. Ф. 25, оп. 20, д. 43 / 490, л. 1–9, 1888 г.; Ф. 25, оп. 15, д. 102 / 2153, л. 21–22 об., 1886 г.
3 НАРК. Ф. 501, оп. 1, д. 1 / 8, л. 1, 1890 г.
4 НАРК. Ф. 2, оп. 50, д. 1 9, л. 1–2, 1879 г.
5 ГААО. Ф. 5620, оп. 3, д. 1, л. 46, 1940 г.
Из книги: Небеса и окрестности Кенозерья. Расписные потолки, иконы, деревенские часовни и церкви, составляющие историко-культурный ландшафт Национального парка «Кенозерский». М.: Программа «Первая публикация», 2009. С. 394.
